C’est dans le cadre du gharana (l’école stylistique) Darbhanga, que Prem Kumar Mallik a appris la musique dès le plus jeune âge avec son père Bidur Mallik et son grand-père Sukhdev Mallik. Accompagné par sa fille au chant et son fils aux percussions, ils représentent aujourd’hui la 12e et la 13e génération de cette illustre lignée. Bien que la famille Mallik soit à l’origine spécialisée dans le dhrupad, la forme la plus ancienne et la plus profonde de la musique indienne, ses membres sont également capables d’interpréter tous les autres genres vocaux classiques : khyal, thumri, dadra, bhajan...
Le concert débute par le raga Marwa, traditionnellement joué le soir, au coucher du soleil. De sa voix rugueuse et légèrement voilée, Prem Kumar Mallik en expose majestueusement les notes tout en privilégiant la scansion rythmique propre à sa tradition musicale. Quelques frappes éparses émanant du pakhawaj (percussion à double face) accompagnent les phrases chantées, avant d’en soutenir plus vigoureusement les lignes sinueuses. La deuxième partie du raga établie sur le cycle rythmique Dhamar (en 14 pulsations) complète cette interprétation de près d’une demi heure où tout l’éventail des techniques vocales nous est présenté.
Prem Kumar Mallik se lance alors dans une improvisation enivrante sur le raga Adana. En élaborant directement cette pièce sur le cycle rythmique Jhaptal (en 10 pulsations), le chanteur nous offre un aspect plus virtuose de son talent. Plus que jamais, ses gestes semblent étirer les sons en infinies modulations. Les hochements de têtes et les regards complices échangés par ses enfants en disent long sur le respect qu’il leur inspire.
Les musiciens s’octroient ensuite une courte pause durant laquelle ils réaccordent les instruments selon la tessiture de Priyanka Mallik, la fille de Prem Kumar Mallik. Spécialisée dans le khyal, un genre plus léger que le dhrupad, la chanteuse a choisi de s’illustrer sur le raga Ragesrhi. Son style plus fluide et plus ornementé que celui de son père capte immédiatement l’attention de l’auditoire. Consciente de la fascination exercée, elle développe avec assurance le caractère spécifique de ce raga nocturne à l’aide de motifs mélodiques rapides (tanas) et d’improvisations conduites à partir du nom des notes (sargams). Son frère Prashant Kumar Mallik a quant à lui délaissé le pakhawaj au profit des tablas, dont la richesse sonore se prête davantage au khyal.
Concluant ce programme en apothéose, Prem Kumar Mallik et Priyanka Mallik interprètent ensemble deux courtes pièces établies sur les ragas Maru Bihag et Mishra Bhairavi ainsi qu’un chant dévotionnel (bhajan) en hommage au dieu Krishna. Si les maitres indiens invitent fréquemment leurs enfants à les rejoindre sur scène afin de témoigner de leur enseignement, l’association père/fille demeure plutôt rare chez les chanteurs : la connivence établie entre ces voix si dissemblables nous semble alors proprement inouïe.
Jonathan Glusman
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PRESENTATION
Avec Prem Kumar Mallik & Family, nous découvrons un dhrupad vigoureux et charpenté dont la tradition en est à la 12e génération. Les Mallik sont issus de la gharana (école) Darbhanga dans l’état du Bihar, sur les contreforts des Himalayas au nord-est de l’Inde. Cette école de chant aurait été fondée au XVIIIe siècle par deux disciples d’un descendant du grand Tansen à la cour moghole. Pourvus en terre par les maharajas locaux, ils s’établirent à Darbhanga pour servir leurs princes comme musiciens de cour. Cette situation a perduré jusqu’à l’indépendance après quoi, les Mallik destinèrent leur activité au grand public. Ici, Prem Kumar Mallik interprète un tarana dans le très populaire râga Jog. Invention d’Amir Khusrau, les tarana sont des chants syllabiques plus ou moins dénués de sens, fortement soutenus aux tablas.
Jérôme Samuel
Tarana [Prem Kumar Mallik] Extrait de l’album The Prince of Love (2004, Celestial Harmonies)
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