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// La créolisation d'Edouard Glissant

Ecrivain et penseur martiniquais né en 1928, il est l'auteur de nombreux poèmes et essais. Il a developpé le concept de "créolisation" qui défend la notion d'identité multiple ouverte sur le monde.

 
Ce qu’on entend en premier c’est cette voix, aussi cabossée et irrégulière qu’enthousiaste. Et l’on se prend à penser que c’est ça le timbre du poète. Une voix qui peine à se placer tant les mots et pensées jaillissent sans crier gare. Imposant, apaisant, le poète et penseur Edouard Glissant vient de co-écrire avec Patrick Chamoiseau « L’intraitable Beauté du monde, adresse à Barack Obama », un livre qui voit dans le 44 ème président des Etats-Unis, la personnification même du principe de créolisation. Une pensée et un processus que le poète développe depuis des années.

Pouvez-vous redéfinir pour nous ce que vous avez nommé l’identité Caraïbe, « l’Antillanité » ?

Quand j’ai parlé, il y a très longtemps de ce qu’on a appelé « l’antillanité », je voulais dire simplement et sans agressivité qu’il était temps pour les écrivains antillais de revenir à la réalité concrète de leurs pays antillais. Il y avait eu avant Césaire et l’explosion de la Négritude, des écrivains dont le plus connu est Joseph Zobel l’auteur de La rue Case Nègre et même si je pensais que la négritude était un phénomène historique absolument nécessaire et incontournable étant donné l’état des noirs du monde entier dans la conscience universelle, il fallait aussi revenir à des notions plus complexes et détaillées de la réalité des pays antillais ; de fait, un noir brésilien ne ressemble pas à un noir martiniquais qui ne ressemble pas à un noir afro-américain. J’ai toujours pensé et c’est là qu’une évolution s’amorce, qu’ils étaient des pays de métissages à savoir de mélanges, de multi contacts, ce qui m’a vite conduit à l’idée que si on pouvait définir ces cultures, il faudrait dire que ce sont des cultures de créolisation.

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