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Edito "Liberté"

Tel Charlie Chaplin, Tony Gatlif fait partie de cette famille de cinéaste-musicien-compositeur pour laquelle la musique importe autant que l’image. La musique est comme la lumière : une matière dont il faut s’emparer.

Tony Gatlif est le cinéaste des Gitans et, depuis plus de 30 ans, il filme " sa famille ". Gadjo Dilo, le film qui l’a rendu célèbre, a montré une nouvelle image, grandiose et émouvante, du peuple rom. Liberté, son premier film historique, reconstitue dans une grande fresque émouvante l’histoire de la déportation des Gitans en France sous l’Occupation.

Davantage qu’une reconstitution, c’est une véritable restitution historique qu’apporte ce film. Enfin, les Gitans peuvent à leur tour commémorer cet événement tragique de leur histoire qu’on s’est acharné à ignorer et mésestimer depuis plus de 60 ans.

Mais avec Liberté, Tony Gatlif va plus loin que le film historique. Il parvient à prendre de la distance avec le pathos pour nous parler de l’état de liberté permanent qu’incarnent les Gitans, ainsi que de leur formidable pouvoir de libération de toutes contraintes, de toutes normes.

En Occident, on oppose schématiquement deux courants philosophiques relatifs au concept de liberté. Une vision " négative " où la liberté n’est que conséquence de la nécessité (Spinoza, Nietzsche…), et une vision " positive ", où la liberté est un acte conscient de l’âme (Pascal, Kant…). Pour les Tsiganes, on est (on nait) nécessairement libre, et rien ne peut entraver cette liberté - pas même une guerre mondiale.

Liberté est un film sur l’enfermement et la libération, les sédentaires et les nomades, la guerre, l’oppression, la tentation d'une société toujours plus policée. Ce film nous rappelle tout simplement qu’il n'y a pas de liberté sans libération. Ce que tente de nous dire Tony Gatlif, c'est que lorsqu’il n'y a plus besoin de se libérer, il faut installer un état de liberté. Et c'est à cela que l'Etat postmoderne devrait s'employer.

Marc Benaïche

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