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CHET NUNETA PANGEA STUDIO ERMITAGE

Chet Nuneta : "On tente de se mettre dans la peau d'une Chinoise, d'un Pygmée"

11/10/2011

La musique de Chet Nuneta est à la croisée des mondes et de ses cultures. Que l'on chante en bulgare, en mexicain ou bien dans la langue arabe, les textes de Chet Nuneta voyagent vers des légendes, des contrées oubliées. Composé de trois chanteuses enchanteresses (Daphné Clouzeau, Valérie Gardou et Juliette Rousille), de deux percusionistes, Michael Fernandez et Fouad Achkir, ce groupe fascine autant qu'il intrigue. Rencontre avec Juliette Roussille, qui à répondu a quelques-unes de nos questions concernant leur nouvel opus "Pangea" ...

Votre premier album Ailleurs a été qualifié de « manifeste du métissage » par la presse. Le second s’inscrit-il dans son prolongement ?

Juliette Roussille : Oui. On a gardé la même orientation artistique, la même curiosité pour toutes les langues et les musiques du monde entier, mais avec davantage de prises de risque. On continue à mêler des chants traditionnels mais on croise désormais chants, langues et styles musicaux au sein d’un même morceau. Derrière cet amour des chants traditionnels, on essaie de rendre hommage aux peuples de la planète et aux langues en voie de disparition.

Pourquoi avoir choisi le nom de Pangée, un symbole très fort ?

Juliette Roussille : Le premier album s’appelait Ailleurs, un peu comme si un chemin nous menait vers un au-delà... Là, on s’inspire du phénomène géologique de la Pangée, de ce continent unique, passé et peut-être futur, afin de proposer un socle pour construire notre continent musical imaginaire. Il s’inspire toujours des traditions du monde mais on y ajoute cette vision de la Pangea ultima (surpercontinent prévu dans quelques 250 millions d’années), avec des créations originales.

Comment arrivez-vous à vous approprier des chansons ancestrales ?

Juliette Roussille : On part d’une chanson qui nous a plu et on en dessine des arrangements. A partir de recherches, on trouve des résonances entre un chant et un rythme, entre deux langues... La démarche est toujours sincère : c’est comme si l’on cherchait en nous d’autres identités qui nous rapprochent des
différents peuples. On tente de se mettre dans la peau d’une Chinoise, d’un Pygmée, de trouver ce qui nous touche chez les uns
et les autres.

Live de Chet Nuneta, "Abee"

Vous n’avez pas peur, parfois, de perdre l’auditeur en le menant par tous ces chemins ?

Juliette Roussille : Le repère reste Chet Nuneta, c’est ce qui fait le lien. Notre identité musicale est la terre première sur laquelle poussent tous ces chants. Mais c’est assez dense, en effet, peut-être parce que Chet Nuneta est un peu adolescent dans sa démarche : on a beaucoup de choses à dire sur le monde,
les cultures, les peuples, avec une certaine urgence. Mais ça s’affinera petit à petit.

Est ce que la scène permet d’aborder l’aspect tribal de votre musique ?

Juliette Roussille : Sur scène, on joue beaucoup avec l’espace et la scénographie. Il y a un vrai jeu de scène avec des danses et des percussions. Pour le chant indien, par exemple, on s’inspire du kathakali [forme de théâtre du Sud de l’Inde]. On travaille la voix de façon
très corporelle.

Est ce que la composition actuelle du groupe est définitive ?

Juliette Roussille : Non, je ne pense pas. Disons qu’il y a un noyau dur, mais on reste un collectif ouvert. Ceux qui sont partis ne sont jamais loin. Nous portons une grande attention aux relations humaines au sein du groupe. On a chacun nos cultures, nos goûts, et on essaie de tous s’y retrouver.