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Don Cherry : un homme du Tout-Monde

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RAGA BERIMBAU JAZZ ROCK TROMPETTISTE

Don Cherry : un homme du Tout-Monde

13/05/2011

« Je me sens pris par une expédition sans fin ni frontières. » Cette phrase résume tout l’à propos de Don Cherry, musicien curieux du monde dans toute diversité. Peau rouge et sang d’encre, ce métis afro-amérindien aura très tôt choisi de partir à la rencontre de la planète musique, tel un fabuleux troubadour, avec pour seul bagage son élégance nomade. « Cette démarche se faisait dans le respect des traditions et cultures. Etudier une musique mène à tout sauf à l’exotisme. »

 

 

Don Cherry

 

 

Et l’on sera bien en peine de trouver une quelconque trace de voyeurisme ethno-centré en empruntant le sillon fertile que nous a laissé le natif de l’Oklahoma, celui qui se fit remarquer auprès d’Ornette Coleman va, à partir des années soixante, entamer une quête sonore, baladant sa silhouette filiforme de baladin aux confins de toutes les esthétiques. En Turquie, il improvise avec des virtuoses de l’art ottoman. En Inde, il apprend la rigueur du raga auprès des frères Dagar, puis enregistre un duo ave Latif Khan. Au Nordeste brésilien, il sympathise avec le percussionniste Nana Vasconcelos, véritable alter ego, et adopte le berimbau. Au Mali, il prendra le douss’ngoni et chante les louanges d’Oumou Sangaré bien avant qu’elle ait traversée la Méditerranée. En Jamaïque, il s’acoquine avec les dub poets, Mickey Smith en tête. En Scandinavie, il recrute des sud-africains exilés pour inventer un jazz apatride. A Paris, il produit quelques merveilles avec le couple de la new wave dandy Elli & Jacno, à New York il s’invite dans l’univers poétique du rockeur Lou Reed, s’initie à la musique du serial compositeur John Cage… De la jungle à l’asphalte, il n’y a qu’un pas, un mince fil sur lequel voyage ce chantre d’une altérité partagée.

 

 

 


Multikulti, Don Cherry

 

 


Impossible de cerner l’art de Don Cherry, trompettiste qui voyait dans le jazz bien plus qu’une catégorie, mais une manière de faire résonner l’autre, des projections sans commune mesure avec les virtuosités des forts en thèmes. Le jazz, il l’entendait comme une façon d’entrer en complète communion, pour paraphraser un de ses albums sur Blue Note, sans perdre une once de son originalité. L’improvisation, comme la porte ouverte au multiculturalisme qui n’a rien d’un universalisme béni oui oui. « Je voyage à la manière des griots, afin de raconter les nouvelles et garder l’histoire vivante. C’est ainsi que j’ai rencontré de nombreux maîtres de musique qui m’ont initié à leurs secrets. Et c’est le fruit de tout cela que j’ai essayé d’absorber et d’appliquer à ma musique. » 

 

 

C’est de cette oreille qu’il faut écouter l’un de ses ultimes recueils, dont le titre est en soi un résumé de tout son trajet :  Multikulti, enregistré sur A&M en 1990. On y croise un hommage à Thomas Mapfumo et rumba multiple, des claviers synthétiques et une flûte de bois, la voix d’un rappeur prophète de Los Angeles et des tambours de La Nouvelle Orléans, Allen Ginsberg et un blues sensible, et ainsi de suite. Ce n’est pas un album, mais une ode spirituelle, le chant d’un homme qui n’aura eu de cesse de rapprocher les hommes sans jamais chercher à masquer leurs divergences. Comme la meilleure des illustrations sonores de la Poétique de la relation que publiait la même année un autre visionnaire de diversalité assumée, Edouard Glissant.

 

 

 

 


Jacques Denis


13/05/2011
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